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学子虽不是满腹经纶，但已通诸子百家，诗词歌赋，历朝变迁，作文能通顺畅达，写字能笔走龙蛇。行为得体识礼，诸事能孝悌为先。试想，一个十五岁左右的青少年，能有如此的修为，在我们***的学子中又能寻觅到几人。第二、三阶段的学习，《四书》、《五经》是要求背下来的，诸子百家，散文诗词重点篇幅和章节也是要背下来的，史书年鉴也要求滥熟于胸。先生教学，课堂讲经的很少，一般是带学生外出，将课堂搬到大自然之中，师生书籍文房四宝都不带，随景开讲，随景入学，一次外出游讲，收获自然不菲。这种教学形式，***能有几人做到？首先是学子做不到，该背的没有背下来，该记的没有记下来，不拿教本，无以为学。二是先生做不到，先生也是没有背下来，没有记住，不拿教本，无以为教。再就是学生的修为没有到位，先生不敢放出去，管不住，怕出事。还有，先生的修为也不一定到位，学生没乱，先生可能会先乱。相比相看，优劣孰见。国学之所以成为国学，之所以能历经不衰，是因为它是一种人学。它修为人性，培育人德，讲求通达，追求和谐。它对社会的稳定，国力的发展，个人的奋进，都是一种原动力。当年汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，赢得了**的休养生息。南昌成语故事培训上海游境国学启蒙互动课件下载。
成为中华民族和中华文化的一部分。近代史上，中华民族一度受到日本的**。但是我敢说，一旦大和民族颠覆了中华民国，**后的结局仍然是大和文化被中华民族之文化同化。因为中华文化具有气吞山河的生命力和极为博大的兼容性。中华文化这种强大的生命力和兼容性与其渊远流长的历史有关，与其数以亿计的持有者有关，与其世代传承，行之有效的教育内容和教育方式有关，更与其教育的宗旨与目的至为相关。长期以来，以儒学为主流的中国国学教育的教育宗旨就是“培本、育才、激能”。培本就是明理，立德。也就是韩愈老先生所说的“传道”，陶知行老先生所讲的“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”。中国的国学教育，首要的就是教育受教者学会做人，故有“立业先立德，立德先立人”之说。做人的教育不*贯穿于教育的始终,而且贯穿于人生的始终。不*读书学文是这样，学武学艺都是这样。古人说，学武先学武德，学艺先学艺德，德不过关，武艺和技能师傅是不会往下教的。故而，中国的儿童，从一接受教育的时候，接受的就是培本明理的教育，故黄香温席，孔融让梨的故事能千古流芳，舍生取义，杀生成仁的训示能铭心不灭，均为德育所至。德育铸就了中华民族的灵魂。
要么就是将“万般皆下品，唯有读书高”；“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”作为育人的教条，唯书是从，结果是造就一群又一群利欲熏心追名逐利之徒。这些人舍本逐末，断章取义，弃德于不顾，或挂德于嘴，能教出好人来？其实，中国的国学教育并不排斥人的物欲与追求，但它讲求一个原则。这个原则就是“君子爱财，取之有道”。这个道就是道德。依循这个原则，中国的国学教育自蒙学开始，无论取材还是施教，都追求以德载学，以学求变，由变而名而利的教育原则来展开的。看看古人是如何取材如何施教的吧。古时蒙学馆招收的学生一般是五至七岁的儿童，也有八岁以后的，但超过十三岁以后的很少很少。蒙学教材就是《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《百家姓》和《笠翁对韵》等。主要的教法就是读、写、练。这种看似简单单一的教育，却是一种极为行之有效的教育。我们先看它的招生对象：进入蒙学馆学习的学生，绝大多数是五至七岁的儿童。这一时段的学生，有意识的价值取向的触角已经***，为恶为善就看教育引导了。善引则为善，恶引则为坏。这时候的善恶价值取向一旦射出，以后再要改过来就得付出十倍以上的努力而且不一定收到理想的成效。同时。国学启蒙互动多款产品供您选择。
国学启蒙，是以中国文化**经典部分来取材，因材施教，对儿童进行国学的浸透与熏陶。诸子百家“告子”认为：“人生本性像一张白纸，无所谓善恶，就像生丝一样，染苍则苍染黄则黄”；孩子也一样，是处于生命中吸纳力与记颂力**强的阶段，而这时段的人文教育，将对孩子的为人处事做根基。因此，国学启蒙是十分必要的，也是父母在孩子成长中所选的必修课。儿童时期，国学教育启蒙是一种综合素质的培养；以孩子的成长为前提，让孩子有一个自由快乐的舞台。随着孩子年龄、见闻的增长，国学教育才演变成探究性学习，才能领悟其中的道理。记忆力——有效提高识字量，无意识的背诵。认知力——学习圣贤积累的文化宝藏；与经典为友，与圣贤同行表达力——提升语言能力，演讲能力。逻辑思维力——增强语文知识和写作水平。社交能力——**好的人生向导，与人沟通，以德服人。自省力——提高自身修养和文化底蕴；自修其身。那么是怎么样的上课方式呢？这是很多家长的共同疑问。上课方式是根据各个孩子的特点教学，以趣味性、讨论性、引导性为主（其中包含：说文解字、情景互动和动画故事）。不光是教育孩子知识，更重要的是培养孩子的德行和行为习惯的养成。想要购买国学启蒙互动产品，先要了解国学启蒙的特点。南昌成语故事培训
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需要老师告诉他：知道为什么有的小朋友没有看到美丽的图画吗？一定是他偷偷的睁眼睛了——。慢慢的幼儿就会养成闭眼睛欣赏音乐想象画面的习惯。3、适宜的引导。教师在**初问孩子：你听到了什么？看到了什么？时，有可能幼儿出现什么都说不出来的现象，那可以请他们再听1～2遍。如果幼儿仍然说不出来，教师可以先分享一下自己看到了什么之后再去启发幼儿说出更多更丰富的画面。二、跳古诗幼儿通过听音乐想古诗等方式把诗面变为画面之后，就可以一同来跳古诗了，也就是再变画面为肢体语言——舞蹈。跳古诗时教师可以通过几种方法：1、教师创编古诗舞蹈。在**开始使用的过程中或者对于中小班的幼儿，他们的舞蹈语汇还不是很丰富，教师可以进行示范性的创编古诗舞蹈，使幼儿逐渐掌握创编的方法。2、集体创编。教师与幼儿一同来进行创编，大家一同创编动作，谁的动作**漂亮、**适合就采用谁的动作。3、小组创编。主要针对中大班的幼儿，在掌握了一定的舞蹈语汇和创编的方法之后，可以进行幼儿的自主的小组创编。三、画古诗异曲同工，幼儿通过听音乐想古诗等方式把诗面变为画面之后，也可以一同来画古诗，也就是再用笔把想象的画面画出来。这里提示大家。浙江成语故事教材
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