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中国园林雕塑的艺术美

发布时间:2020/04/24 14:53:53  发布人: 智凡雕塑

中国园林室外依附性雕刻,早可以认为是以砖雕、木雕、石雕及假山、太湖石、黄石等为代表,而且一开始是以一种较为抽象的面貌出现的。这和西方园林雕塑艺术发展形成反转关系,表现为东方的园林雕塑是先抽象后具象,而西方是先具象后抽象,这种关系在园林园林雕塑中反应得特别明显。欧洲园林,开始就体现出严谨性,十七世纪法国造园准则是:不加以调理和安排均齐,人们所能找到的完美的东西都是有的。甚至要自然接受均衡对称的法则,可见它缺乏随类赋彩的灵性,直到现代毕加索,马蒂斯从东方艺术中找到这种感觉,西方园林才日趋多样化。音乐用节奏表现规律,园林也用它特有的节奏、旋律表现出地形、奇峰异石、小桥和流水。

中国园林园林雕塑与中国的水墨画一样,以泼墨淋漓的大写意来表现意境,它蕴含着几千年的东方文化沉积、人文习俗和山水灵气。我认为园林中早的园林雕塑就是园林之石太湖石黄石等,从石峰形体的凹与凸,透与实,绉与平,高与低来看都具有强烈的抒情韵律感,正是绝好的后现代派园林雕塑作品。石头在这里不仅是一种抽象化了的园林雕塑,它更具有一种内涵,一种点缀、装饰,重要的是人赋予了它一种象征、一种精神、一种风俗、一种气节。并在园林中扮演一种艺术文化的角色,在庭园中它是镇园之石。在中堂大厅是古玩佳品,体现了主人的爱好。在盆景中一块奇石就成了咫尺千里的风景。石头更是诗人、画家吟颂和表现的题材,无生命的顽石在东方的文人雅士眼中,有着高的审美意识,他们能从石峰造形的跌荡起伏中领悟到它的美学价值。从古典园林中遗留下来的名石看,大都是高大伟岸,形质俱美的石峰,如:上海豫园的玉玲珑,亭亭玉立,玲珑多姿,透漏兼备,秀润多彩,玲珑剔透。

据说该石有二十二孔,以一炉香置其底,孔孔出烟,以盆水灌顶,孔孔流泉。而苏州留园的冠云峰,高耸如云,具有嵌空瘦挺之妙,清秀附柔浑朴之美。它以高耸奇特而冠世。立于苏州第十中学内的瑞云峰,其形状如云飞乍起,杭州花圃的绉云峰,为英石叠置,其色积如铁,迂回峭析之致等,古人用透、瘦、皱、漏来品评它们的美。透,是玲珑多孔,光线能透过,使得外形轮廓丰富多彩;瘦即石峰秀丽,棱骨分明;皱即石峰外形起伏不平,明暗变化富有节奏感;漏即石峰上下左右有路可通。

这种漏透之美,我们可以在现代英国园林雕塑亨利·摩尔的作品看到,如《国皇与皇后》人物形象具有抽象,人物眼睛用漏透的办法割成二个洞,光影从背后射过孔产生一种神秘感,不能不佩服的拿来主义。他从东方石头中的孔之美,提出了他的孔理论,并把这种理论应用到他的作品之中,实现了园林雕塑作品从凸到凹到透这样一个过程,他认为:洞和实体具有同样的形体意义。它可以把这一边和那一边联系起来,使园林雕塑立即增加了三度的空间感觉。不难发现东方的石文化对这位的艺术产生了多么大的影响。正如毕加索,马蒂斯也曾得到东方色彩的启发一样,证明了我们前面所说的文化反转关系,也说明了石头作为抽象天成的园林雕塑作品,其自身通过材质、线条、孔所体现的美学价值和形体意义。

园林雕塑是一种环境艺术,它介于绘画和建筑之间,它的表现需要衬托和依附。黑格尔把园林雕塑艺术分成二大类,有些雕刻作品本身是的,有些雕刻作品是为了点缀建筑空间服务的,前一种的环境只是由雕刻艺术本身所设置的一个地点,而后一种的环境只是由雕刻和它所点缀的建筑物的关系,这个关系不仅决定着雕刻作品的形式,而且在绝大多数情况下还要决定他们的内容。借用黑格尔的美学语言来概括,前者是美,后者是依附美。展厅园林雕塑,园林园林雕塑实质上就是这两种不同类型的美。